There are no translations available.
ХОЧУ – глагол проÑтой, но могучий. Ð‘Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ ÐµÐ¼Ñƒ вÑÑ‘ ÑущеÑтвует, движетÑÑ, менÑетÑÑ, прогреÑÑирует, деградирует, короче – жизнедейÑтвует. Ðе Ñмышленое Ñлово, да громоглаÑное. Коль припечёт, то и в горÑчую избу войдёшь, и ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð½Ð° Ñкаку оÑтановишь, будешь жить, умираÑ, и умирать, живÑ. ÐечеловечеÑкие уÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾ÑвлÑÑ‚ÑŒ Ñтанешь, Ñмекалку в ход пуÑтишь, не Ð·Ð½Ð°Ñ - ответишь, не ÑƒÐ¼ÐµÑ - Ñотворишь, забор перепрыгнешь, на китайÑком заговоришь – вÑÑ‘ возможно, лишь бы хотелоÑÑŒ!
Без ХОЧУ жизни на Земле предÑтавить невозможно. Где директора, президенты, артиÑÑ‚Ñ‹, фигуриÑÑ‚Ñ‹, там о-го-го какое ХОЧУ водитÑÑ. ХОЧУ руководит миром – так было, еÑÑ‚ÑŒ и будет вÑегда. Чьё ХОЧУ больше, тот и победитель. По Своему образу Бог человека Ñотворил – Ñтало быть, никто Ñтим глаголом не обделён. Порой Ñто ХОЧУ, как заноза жить мешает, а порой помогает и раньше вÑех к цели подведёт. ÐепредÑказуемое оно, как веÑеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð³Ð¾Ð´Ð°. То молчит, как безоблачное небо, то, как гроза, неожиданно вÑпыхнет и вÑех перепугает.
Ð’Ñе человечеÑкие пьедеÑталы ХОЧУÐÐМИ занÑÑ‚Ñ‹. Да и удержатьÑÑ Ð½Ð° них можно только Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€Ñ Ð¥ÐžÐ§Ð£.
Мы, как «примерные» хриÑтиане, покорно отложили Ñвоё ХОЧУ в Ñторону. Кто-то Ñакраментально заÑвлÑет: «Я ничего не хочу! Хоти Ты за менÑ, о ГоÑподи! Ðа вÑÑ‘ готов! Ðа вÑÑ‘ ÑоглаÑен!». Да вот на что готов – пока не знаем. Рколи вдруг Божье решение нам по духу не придётÑÑ, то начинаетÑÑ Â«Ñ€ÐµÐ·ÑƒÑ ÐºÐ¾Ð½Ñ„Ð»Ð¸ÐºÑ‚Â». Ðе перепалка, а целый бой, Ñражение гигантов. Ð’ Ñтот миг твоё ХОЧУ из травинушки ветром колеблемой в дубинушку Ñ‚Ñ‹ÑÑчелетнюю превращаетÑÑ. Мы так проÑто не ÑдаемÑÑ!
Вот такое оно вредное Ñто ХОЧУ! С ним Ñ‚Ñжело, да и без него как-то не по Ñебе. Больно уж водороÑль напоминать начинаешь беÑхребетную и во вÑе боки гнущуюÑÑ.
Ðужно ли Богу наше ХОЧУ?
Ðужно, да ещё как нужно! Ðе то хочу, которое во рту нашем за зубами затерÑлоÑÑŒ. Рто ХОЧУ, которое там, в глубине Ñердца зарыто. То, которое по ночам Ñпать не даёт, которое мозг проÑверлило: вÑÑ‘ зудит и зудит – Ñилы нету, как хочетÑÑ. Вот Ñто ХОЧУ Богу нужно! То, что ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ даÑÑ‚ пожалеть. То, которое ÑхватитÑÑ Ð·Ð° Бога и в порыве отчаÑÐ½Ð¸Ñ Ñкажет: «Ðе отпущу ТебÑ, пока не благоÑловишь менÑ».
Мы-то зачаÑтую Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼ очень Ñкромны и молчаливы. Ð’ Ñамом начале кинем громкое заÑвление по типу: «ПуÑÑ‚ÑŒ Ñтадион покаетÑÑ». Рпотом отÑтупаем шаг за шагом: «ЕÑли не Ñтадион, то Ñ…Ð¾Ñ‚Ñ Ð±Ñ‹ Ñто человек». Ð’ итоге: «ЕÑли только один, то и за Ñто Ñлава Тебе, ГоÑподи… Молчишь, ГоÑподи, не отвечаешь… Ðичего Ñтрашного – значит у Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÐµÐ¹Ñ‡Ð°Ñ Ð¿ÑƒÑтынÑ… Ð’ÑÑ‘, что не проиÑходит, вÑÑ‘ к лучшему! Как-то Бог вÑÑ‘ уÑтроит…»
Вот так и живём Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼: Он – на небе, мы – на земле. Он чего-то хочет… Мы чего-то хотим. «ВÑÑ‘ равно будет так, как Он Ñкажет», - утешаем мы ÑебÑ, отÑÑ‚Ð°Ð¸Ð²Ð°Ñ ÑобÑтвенные взглÑды на жизнь. Даже задуматьÑÑ Ð½Ðµ хотим о Его мнении!
Ðет, уважаемые! Так Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ðµ ÑоздаютÑÑ! И Ñто «нет» первым Ñкажет Бог. Припрёт к Ñтене, Ñожмёт Ñо вÑех Ñторон – и выдавит Ñто громоглаÑное ХОЧУ Ñ Ð³Ð»ÑƒÐ±Ð¾ÐºÐ¾Ð²Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ñердца нашего. Взбурлит оно, как вулкан, и вырветÑÑ Ð½Ð°Ñ€ÑƒÐ¶Ñƒ. Там и претензии наши, и непониманиÑ, и боли… Тогда и уÑлышим приговор. Кому-то одобрение и благоÑловение: «Отныне Ð¸Ð¼Ñ Ñ‚ÐµÐ±Ðµ будет не Иаков, а Израиль, ибо Ñ‚Ñ‹ боролÑÑ Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼, и человеков одолевать будешь». Ркому-то вÑкроет нарыв и не даÑÑ‚ проÑимого - не вÑегда же ХОЧУ на добро ХОЧУÐУ приходитÑÑ.
Вот так и начинаютÑÑ Ð½Ð°ÑˆÐ¸ Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼. ÐачинаютÑÑ Ð¿Ñ€Ð¾Ñто, не ÑвÑто, в какой-то мере ÑгоиÑтично, по-детÑки… Так мы познаём Его ХОЧУ. И за Ñвоё отчёт даём. Ведь наше ХОЧУ – Ñто мы Ñами. Именно так, через иÑкреннее иÑповедание желаний, наше Ñердце очищаетÑÑ Ð¸ преображаетÑÑ Ð² Его ХОЧУ. Тут уж вÑем ХОЧУÐÐÐœ, даже Ñамым большим, делать нечего! Трон занÑÑ‚! Он правит!
ЧеловечеÑÐºÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð»Ñ â€“ Ñто не пуÑтой звук, а дар от Бога. Даже ГоÑподь учитывает наши желаниÑ. Бог не переÑтупает через человечеÑкое ХОЧУ. Он уважает и ценит принÑтые нами решениÑ. Ðаше волеизволение – Ñто возможноÑÑ‚ÑŒ быть личноÑтью, возможноÑÑ‚ÑŒ жить в Ñвободе. Ðе как захватчик, а как рыцарь добиваетÑÑ ÐžÐ½ нашего ХОЧУ. И ÑдаёмÑÑ Ð² Его любÑщие руки мы добровольно, не по принуждению. Глубокое единÑтво Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼ в наших желаниÑÑ… формирует нашу личноÑÑ‚ÑŒ, обогащает её, открывает доÑеле непознанное и невидимое человечеÑкому оку. Да и перед Богом открываетÑÑ Ð³Ð»ÑƒÐ±Ð¾Ñ‡Ð°Ð¹ÑˆÐ¸Ð¹ мир Ñердца нашего, полный любви и благодарноÑти.
«Ðе заботьтеÑÑŒ ни о чем, но вÑегда в молитве и прошении Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð´Ð°Ñ€ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ открывайте Ñвои Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐ´ Богом, и мир Божий, который превыше вÑÑкого ума, Ñоблюдет Ñердца ваши и Ð¿Ð¾Ð¼Ñ‹ÑˆÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°ÑˆÐ¸ во ХриÑте ИиÑуÑе».
ТатÑна ВарÑница |