Поклонники и Ñторонники |
Ð’Ñ‹ когда-нибудь задумывалиÑÑŒ над тем, почему у многих мирÑких людей понÑтие о хриÑтианÑтве такое размытое? Живущие в РоÑÑии, предÑтавлÑÑŽÑ‚ Ñебе золоченые купола храмов. Живущие в Италии – Ватикан, папу и кардиналов. Живущие в Ðмерике – протеÑтантÑкие церкви, в которых танцуют и Ñобирают пожертвованиÑ. Ð’ каждой Ñтране и каждой нации еÑÑ‚ÑŒ Ñвои клише в отношении того, что такое хриÑтианÑтво. Ðо к великому Ñожалению, предÑÑ‚Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑŒÑˆÐ¸Ð½Ñтва людей так Ñильно отличаютÑÑ Ð¾Ñ‚ того, что Бог а Ñамом деле имел в виду.
Один человек как-то Ñказал: «Когда Евангелие пришло в ИеруÑалим - оно Ñтало Ð´Ð»Ñ Ð»ÑŽÐ´ÐµÐ¹ жизнью. Когда Евангелие пришло в Рим - оно Ñтало религией. Когда Евангелие пришло в Европу - оно Ñтало филоÑофией. Когда Евангелие пришло в СШР- оно превратилоÑÑŒ в бизнеÑ». Каждый по-Ñвоему попыталÑÑ Ð¾Ñ„Ð¾Ñ€Ð¼Ð¸Ñ‚ÑŒ Евангелие. Одни решили, что Ñто ÑредÑтво поднÑÑ‚Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ½ÐµÐ³, другие - что Ñто ÑредÑтво Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð¸Ñ‡ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² краÑивую форму Ñвоих умозаключений, третьи ÑконцентрировалиÑÑŒ на Ñоблюдении обрÑдов, ÑовÑем упуÑтив из виду Ð¾Ñ‚Ð½Ð¾ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð‘Ð¾Ð³Ð¾Ð¼. Ðо мы вÑегда должны помнить, что Евангелие - Ñто жизнь. Ðа ÑегоднÑшний день на земле около миллиарда трехÑот миллионов человек Ñчитают ÑÐµÐ±Ñ Ñ…Ñ€Ð¸Ñтианами. ПаÑторы и руководители крупнейших хриÑтианÑких деноминаций Ñчитают, что иÑтинное количеÑтво хриÑтиан гораздо меньше. Ðо реальное положение вещей знает только Бог. Отдельные люди или целые группы Ñчитают ÑÐµÐ±Ñ Ñ…Ñ€Ð¸Ñтианами, а Бог Ñ Ð½ÐµÐ±ÐµÑ Ñмотрит и говорит: «Я против ваÑ».Почему так? У Бога Ñвои критерии. Ð‘Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚: «Кто хочет быть другом миру, тот ÑтановитьÑÑ Ð²Ñ€Ð°Ð³Ð¾Ð¼ Богу» (Иак.4:4). Ð Ñдом Ñ Ð˜Ð¸ÑуÑом Когда мы Ñмотрим на жизнь ИиÑуÑа, то видим, что вокруг Ðего вÑегда было много разных людей – Иуда, Петр, Фома… были его учениками, Пилат - Его Ñудьей, фариÑеи и Ñаддукеи - обвинителÑми и тайными завиÑтниками, толпы ходили, чтобы видеть чудеÑа и получать иÑцеление. Кто были вÑе Ñти люди? Зеваки, наблюдатели, охотники за благотворительноÑтью, тайные недоброжелатели, завиÑтники, воÑторженные поклонники или… наÑтоÑщие поÑледователи? У учеников ИиÑуÑа ХриÑта были Ñвои предÑÑ‚Ð°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ том, какими должны быть иÑтинные поÑледователи. Ð’Ñпомните, что Иоанн Ñчитал, что учениками могут быть только те, кто ходит вмеÑте Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸: «Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгонÑет беÑов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами»(Марка 9:38). У ИиÑуÑа не было такого духа конкуренции. Он понимал, что людей множеÑтво, и не каждый может вÑегда Ñ Ðим быть. Ученики Ñтого не понимали. ПоÑтому ИиÑÑƒÑ Ñказал им: «Ðе запрещайте ему, ибо никто, Ñотворивший чудо именем Моим, не может вÑкоре злоÑловить МенÑ»(Мар.9:39). Ðо у вÑей Ñтой иÑтории еÑÑ‚ÑŒ и Ð¾Ð±Ñ€Ð°Ñ‚Ð½Ð°Ñ Ñторона медали. Давайте подумаем о Ñамом Ñтом человеке, почему он не ходит за ИиÑуÑом? Почему он желает видеть чудеÑа, пользоватьÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ¼ ИиÑуÑа, хочет иметь что-то от Бога, но быть вÑе Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¼ÐµÑте Ñ Ðим не желает? Почему? Мы не можем вÑех поделить на врагов и на Ñвоих. Ð’ данном же Ñлучае, мы ÑталкиваемÑÑ Ñ Ñ‡ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ¾Ð¼, которого Ð½ÐµÐ»ÑŒÐ·Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ñ‚ÑŒ противником. ЗдеÑÑŒ идет речь о человеке, который именем ИиÑуÑа изгонÑет беÑов, но не ходит за Ðим. Он Ñторонник, но не поклонник. Ð’ чем же разница? СущеÑтвенные Ñ€Ð°Ð·Ð»Ð¸Ñ‡Ð¸Ñ - Сторонникам нравитьÑÑ Ð˜Ð¸ÑÑƒÑ Ð¸ поклонникам нравитьÑÑ Ð˜Ð¸ÑуÑ. Ðо поклонники Ñледуют за ХриÑтом, а Ñторонники только Им воÑхищаютÑÑ. - Сторонники не могут о Ðем открыто говорить, поклонники не могут о Ðем молчать. - Сторонники приходÑÑ‚ к ИиÑуÑу, чтобы что-то у Ðего проÑить, поклонники потом возвращаютÑÑ, чтобы благодарить. - Сторонникам нужны благоÑловениÑ. Поклонники ищут, чем могу поÑлужить они Ñами. - Сторонники Ñ Ñ€Ð°Ð´Ð¾Ñтью принимают. Поклонники Ñами любÑÑ‚ давать. - Сторонники признают Ñвои грехи или проÑтупки, только тогда, когда разоблачены. Поклонники Ñами раÑкаиваютÑÑ Ð² грехах. - Когда приходÑÑ‚ проблемы, Ñторонники ропщут, а поклонники молÑÑ‚ÑÑ. - Сторонники ищут Ð¿Ð¾Ð²Ñ‹ÑˆÐµÐ½Ð¸Ñ Ñвоего авторитета, а поклонники ищут Ñлавы Божьей. - Сторонники хорошо говорÑÑ‚. Поклонники хорошо дейÑтвуют. - Сторонки хотÑÑ‚ быть прощенными. Поклонники Ñами готовы прощать. - Сторонников привлекают дары ИиÑуÑа. Поклонников кроме даров привлекает характер ИиÑуÑа. - Сторонники будут подражать людÑм, а поклонники будут подражать ХриÑту. ************************* Рано или поздно разница между Ñторонниками и поклонниками выÑвлÑетÑÑ. Ð¥Ð¾Ñ‚Ñ Ð¾Ð½Ð¸ и ÑидÑÑ‚ на одной церковной Ñкамье, и внешне одинаково поклонÑÑŽÑ‚ÑÑ Ð‘Ð¾Ð³Ñƒ, и читают одну и ту же Библию, но рано или поздно разница между ними будет выÑвлена. Ðе только на ÐебеÑах, но и здеÑÑŒ, на земле, будут Ñитуации, которые покажут – кто еÑÑ‚ÑŒ кто. «Ðо наÑтанет Ð²Ñ€ÐµÐ¼Ñ Ð¸ наÑтало уже, когда иÑтинные поклонники будут поклонÑÑ‚ÑŒÑÑ ÐžÑ‚Ñ†Ñƒ в духе и иÑтине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог еÑÑ‚ÑŒ дух, и поклонÑющиеÑÑ Ð•Ð¼Ñƒ должны поклонÑÑ‚ÑŒÑÑ Ð² духе и иÑтине» (Иоанна 4:23-24). ЕÑли ИиÑÑƒÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñ€Ð¸Ñ‚, что только иÑтинные поклонники будут поклонÑÑ‚ÑŒÑÑ Ð² духе и иÑтине, то Ñто значить, что еÑÑ‚ÑŒ и не иÑтинные поклонники. ГоÑподь не может заÑтавить Ð½Ð°Ñ Ð±Ñ‹Ñ‚ÑŒ Его поклонниками, Он ищет таковых. Ð”ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐŸÐ¾Ð´Ð¾Ñ€Ð¾Ð¶Ð½Ñ‹Ð¹ |